落札できて、「もー、これでお雛祭り、やるしかないよね！！」とか思い込みまして（笑）。
ですが、袿（うちぎ）姿なので、これでは室内着なんです。
早く届けば、唐衣（からぎぬ）と裳（も）を作りたかった
（袿姿に裳と唐衣を加えた装束を裳唐衣と呼びます。
十二単というのは、本来は袿をたくさん重ねて着用したものの通称です。
裳唐衣が外出着、のようなものかな？
袿もあと４枚くらい重ねて五衣（いつつぎぬ）にしたいとこだけど）
とこですが、時間がありませんでしたし、
とにかく一刻も早く写真も撮りたかったので、３月４日、雪の中、ロケにでかけました。
場所は、衣裳にぴったりなところ。
落札できた時から、心に決めていた場所です。
『風俗博物館』です。場所は京都の堀川五条を下がったとこ、西本願寺の門前です。
（ＪＲ京都駅から徒歩２０分くらい）
ここは、『源氏物語』にでてきた＜六條院＞（光源氏の大邸宅）の春の御殿の１部を
１／４のスケールで再現してあります。
お人形や調度品も揃えられ、季節ごとに物語に沿った展示がされます。
今回は「明石の姫君の裳着・光源氏の元服」でした。
ただし。薔子の撮影のため、建物や調度の雰囲気中心の撮影です。
『源氏物語』のファンの方、ミニチュア好きの方はぜひ１度、お尋ねください！
ただ、残念なことに日曜・祝日・年末年始はお休みです。
（問い合わせ：０７５−３４２−５３４５ 午前９時より午後５時。一般入場：４００円）
館内撮影自由です。受付で一応許可願いましたが。
展示や見学の邪魔にならないよう心がけましたが。
↑時代装束についてもわかりやすく、
非常に充実したサイトです。
木綿の小袖、
モスリンの張袴、
正絹の単、
正絹の袿（織り・袷）
です。
お節句なので
桃の花を持たせました。
髪飾り、
少女らしく前に垂らした髪を結ぼうと思ったのですが、ちょうど良いものがなく、「えーいっ、どうせ十二単じゃないんだし」と派手にいたしました（笑）
この画像、
薔子がいるのは
水の上なんです、
本当は・・・（汗）
ぷかぷか？
遊ぶ少女達の
にぎやかな声を
聞きながら・・・。
腰をおろして。
こうなっています。
おまけに付けていただいた扇に持ち替えました。
檜扇もそのうち作りたいなあ。
よい香りがするよう」
廂（ひさし＝母屋の四周の細長い部屋）では、
伏籠（ふせご）で
衣に香を焚き染めていました・・・。
舞い踊る雪に
眺めいる・・・。
ですから、このように
御簾や几帳の外に出ているのははしたないことなのですって。
でも、お外がよく見えないのですもの・・・」
組み合わせでどんな香が生まれるのかしら・・・。わたくしも試してみたいものですわ」
「これはなあに？」
「双六（すごろく）だよ。
・・・平安時代のは、バックギャモンに似たゲームを双六って言ってたんだって」
『風俗博物館』では
１／１の展示も少し、
あります。
（コスプレもできます・・・）
これは女房（・・・マネキン人形）が双六をしている様です。
こうして見ると、
薔子って、「ヒトガタ」なのに、にゃんこのようだわ（笑）
１／１の世界では、
姫も素に戻るようです（笑）
立ち姿（爆）
碁盤だわ〜♪」（すりすり）
・・・懐く薔子（笑）
平安時代、囲碁は高尚なものとみなされていたそうです。教養のひとつでもあったよう。
一角獣さんなのー」
（なでなで）
・・・なでられて、嬉しそうに見えるのですが（笑）
ってカンジですか（笑）
御帳台（みちょうだい＝天蓋式ベッド）にて。
・・・なんか、狭くて落ち着く小部屋のようなんです（苦笑）
薔子は脇息に座ってるんですがね。
なかなか良い風情の撮影ができたと思います。
この編集にあたって、『風俗博物館』編の『源氏物語 六條院の生活』（光琳社出版）を参照しました。
平安時代の建物・調度・生活・服装など、とてもわかりやすいです。私の虎の巻のひとつ（笑）です。
なお。今回のタイトルは
「いにしへの ならのみやこのやえさくら
けふここのへに にほいぬるかな」
からです。ま、なんとなくですが（笑）
京都だし、いいかなーっと。
ちなみに、読みは「きょうここのえに・・・」ですので（笑）